六御

道教的一种说法
道教一贯有“六御”之说,“六御”分别为:玉皇大帝勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝东极青华大帝南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。

排序

四御为道教天界尊神中辅佐“玉帝”的四位尊神,所以又称“四辅”。他们的全称是:中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。加玉皇与救苦天尊则称六御,《修真十书》卷七《丹诀歌》中说:“九九道至成真日,三清四御朝天节。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”,认为三清是宇宙万物的创造者,四御是统率天地的万神者。此外,四御还协助玉皇执掌天道。中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候;南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福,勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才,并主宰人间兵革之事;承天效法后土皇地祇协助玉皇执掌阴阳生育,万物生长,与大地河山之秀。

道教分类

在比较著名的道教宫观中,主要大殿除三清殿玉皇阁外,还建有专门供奉四御四御殿,四御神像头戴冕[liú],身着朝服,雍窖华贵,为人间帝王形象。作为道教尊神群体,常被合称。