王耿，现代学者，名京生、字惠生，生于1957年5月12日；王羲之五十世裔孙、鬼谷子七十七世族孙。南京望族文化研究所所长。[1] 家族背景
王耿的家族自上古王获（亦名盘古或望获）始，至今有世糸传承的记录约两百六十一代，七千二百零七年，是一个有正史有稽、族谱有记、出过一百零八名帝王、两百三十六名宰相级官员的家族。王耿的户籍和居所在江苏省级文物保护单位、南京城南的孝顺里（六朝时称王府里和凤凰台）。祖宅中还有简称为“乌衣巷”的市文保建筑，实为东自南京夫子庙“王谢故居”的江宁路的“马蕃里”（今名马道街）含边营老虎头的“宰相街”，西至凤凰台花露岗的孝顺里王徽之种竹处。王耿的堂兄民国中央大学的王瀣王伯沆教授的旧宅至今仍然存在于边营老虎头，并由其女、民国语言学学者周法高的发妻王绵改建成了“王伯沆周法高纪念馆”。 主要成就
王耿在学术界首次完成“汉藏同源”和鬼族鬼方的“老君化胡”的论述，系统论述成功佛教和释迦族都源自汉人。在氏族形成和姓氏诞生方面，王耿首证夏商周源于陶唐虞，“陶唐”比“唐尧”早了一千年。他还首证“支那”不是“瓷”和“丝”，而是“道家的国度”，并系统论述了成功佛教和释迦族都源自汉人。王耿还首次提出南京的“汤山”和“汤泉”是全世界最早有记录的“汤谷”，即世界上最早的帝王居住和养生的地方。[1] 