酆都大帝

中国神话传说中地狱之神
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[fēng]都大帝,亦称北太帝君、北阴酆都大帝、地府酆都大帝、北阴玄天酆都大帝、北阴天君酆都大帝、酆都山北阴玄天酆都大帝,是道教尊奉的阴间最高神灵,主管冥司,任期为三千年,以公正严明的形象担当着审判亡魂之责,[1]具有济死度生的神格特点。[2]人们认为酆都大帝生活和掌管的地方叫酆都,所有生灵死后魂魄由酆都大帝按照其生前所作所为进行判处。旧时奉祀酆都大帝的庙内,多设有七十五司(一说七十二司),分别承担追逮鬼魂、搜捕鬼魂、关押鬼魂等职能。如果阳间亲属为阴间鬼魂超度赎罪,也由酆都大帝决断赦免,发送鬼魂受炼升天。[3][4]
酆都大帝的形象起源可追溯到战国时期,《山海经》中已经出现了北方鬼国的说法,由神茶、郁垒两位神人掌管万鬼。汉代时鬼国转移到了泰山上。[3]魏晋南北朝时,道教逐步形成了酆都鬼狱并塑造了酆都大帝的形象。此时的酆都大帝住在北方的罗酆山,称为北帝[5]宋代以后,民间普遍认为酆都大帝所治的地府位于忠州酆都(今重庆市丰都县),对此清代方象瑛在《使蜀日记》中认为,是由于相传在此得道成仙的阴长生王方平二人的姓“阴、王”被讹传为“阴间之王”导致的。直至今日,重庆丰都县“鬼城”之称依然广为流传。[6][7]
在道教济生度死的斋醮[jiào]科仪法事中,酆都大帝是重要神灵,教徒一般在亲属亡故,超度亡魂,或生前修建延生道场时,都要祭告酆都大帝。[4]重庆丰都县作为酆都大帝的道场祖庭,不仅会举办鬼城庙会,还有着鬼门关、奈河桥天子殿等鬼城建筑,其中天子殿是最大的庙宇建筑群,宋明时开始供奉阴天子酆都大帝。[3][8]除了丰都县,永乐官三清殿壁画《朝元图》、白云观藏画《酆都大帝》等宗教画作中皆可见酆都大帝的形象。[9]

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