壮族的祖先是生活在岭南的百越人，主要居住在西瓯和骆越（今广西、广东、云南、越南北部）等地。秦汉时期基本归附于汉人政权，三国时期一直到隋朝，壮族摆脱汉人统治，以大姓贵族为中心形成多方割据势力。[6]唐以后处于中央王权的管控之下，唐宋时期壮族多次爆发起义均以失败告终。[7]明清时期，明朝沿用宋朝土司制度让壮族自治，清朝为加强控制实行“改土归流”，由中央委派官员进行地方统治。1949年11月中国人民解放军挺进广西的岭南地区，12月全境宣布解放。[8][9] 中华人民共和国成立之后，壮族人先后成立桂林自治区、广西壮族自治区，各级自治政府的建立为壮族人提供了政治保障。在国家政策的扶持下，壮族地区的农业、工业都有了长足的发展，生活水平大幅提升，交通建设也日益完善。同时，国家制定了一系列推动教育发展的政策，部分地区还推动壮语、汉语双语教育的改革创新。[10]为了更好地传承和传播壮族文化，国家大力发展文化事业，各类壮族文化艺术团体活跃在海内外的舞台上。另外，医疗卫生水平也显著提升，建立起了比较完善的医疗服务体系。[11] 壮族信仰多神，崇拜自然神、祖先神，认为万物有灵，他们的宗教信仰和巫术联系十分紧密，具有原始宗教色彩。[3]壮族作为一个少数民族有独特的风俗习惯，他们的特色饮食是五色饭、甜酒；服饰色彩鲜艳，会包头巾，服饰上有各色花纹；壮族和汉族一样过春节、中元节等，但“三月三歌节”和“牛魂节”是属于壮族的本民族节日；婚俗上有“不落夫家”的传统；他们的葬礼仪式为屈肢葬礼和二次葬礼。随着时代发展，壮族许多习俗已经被汉族同化。壮族的文学艺术丰富多样，左江流域崖壁画是壮族绘画艺术的典型体现；音乐方面擅长山歌，有流传千年的乐器天琴和铜鼓；舞蹈种类丰富，有“绣球舞”、“草人舞”“铜鼓舞”等；[12]文学作品中创世史诗《布洛陀》是最具代表性的作品，在2006年列入非物质文化遗产名录。[13] 族称由来