殡葬指的是对死者遗体进行处理的文明形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种类,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等。[2][1]殡葬殡仪程序包括:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝[cuò]、后续关怀。[1] 从整个人类的发展历史看,在“灵魂不死”观念主导下,早期的原始殡葬行为出现,进而演变成具有相同文化背景的区域性殡葬习俗。古埃及人通过神化法老和广泛传播奥西里斯神话,修建金字塔和制作木乃伊。古印度相信生死轮回,认为灵魂可以离开肉体升人天堂。故而古印度人采取火葬形式来消灭肉体。[3]从公元前25年到公元37年,86%的古罗马公民选择火葬。古中国在唐朝时期,禁止火葬,更盛行土葬。[4]随着近代社会生产力水平的不断提高,世界各种殡葬程式具有相互借鉴和相互交融的趋势。[3]改革开放初期至80年代中期,殡葬改革在适应社会经济变革中曲折发展,中国殡葬工作会议的召开为改革指明了方 向。进入80年代中期至90年代末,殡葬改革工作逐步向规范化、法制化方向发展。各地政府部门积极出台政策,规范殡葬服务收费,强调公益属性,减轻群众丧葬负担。[5]随着科技革命迭代演进和人类社会转型发展,数字殡葬作为一种新型丧葬形式,逐渐受到人们的关注和接受。[6]欧美还现出一批新型环保殡葬方式,如“冷冻葬法”、“水葬法”和“人类遗体堆肥法”等。[7] 殡葬是传承和弘扬传统文化的重要载体,以各种仪式和习俗,传递着人们对逝者的追思和缅怀之情。殡葬管理反映一个社会的价值观和伦理道德观念,体现着人们对生命的敬畏和尊重,更是文化的多样性体现,不同地区和民族有着各自独特的殡葬文化,共同构成丰富多彩的文化景观。通过合理规划和殡葬管理的有序进行,有利于传承和弘扬传统文化,是维系社会的文化纽带,对于文华传承和可持续发展具有不可忽视的作用。[8]
词源
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解,如《礼记》:"夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上";一作葬解,如《荀子》:"三月之殡"。"葬"作藏解,如《礼记》:"国子高曰:葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。"现在的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。[1]