戴曼公（1596-1672），杭州仁和县人，原名观胤[yìn]，后易名笠，字子辰，号曼公，清初渡东渡后，以“独立性易”名世。明末清初名医、黄檗僧人、画家。 简介
戴曼公年青时习儒业，博学能诗，兼工篆隶。又学艺术于杭州龚廷贤，龚氏曾任太医院医官，使戴曼公尽得医术，并对《素问》、《难经》有较深的研究。1645年，南明弘光政权灭亡后，戴曼公乃改名笠，行医为生，活动于桐乡、吴江一带，与顾炎武、戴耘野等人参加吴江“惊隐诗社”，抒写明亡之痛，吐露爱国之情。 清顺治十年（1653），当时江浙一带抗清武装已被清兵平定，他见“乾坤亟覆，惨出奇常；大地腥群，荷存逋[bū]迹”，自感反清复明无望，乃泛舟东渡日本避祸。初，居住在同乡医生陈明德（颖川居士）家，行医为生。后又在陈家结识朱舜水，深为其反清壮志所感动。次年，隐元来日创建黄檗[bò]宗于长崎，受其影响，戴曼公乃削发为僧，释名性易，字独立。以后又号天涯戴笠人、就庵、天外老人、独立一闲人、荷鉏人、西湖独立等，亦行医，亦游禅，“飘然异国，野鹤孤踪，不靳东西南北”。 当时长崎一带痘疮流行，成为祸害，民间有“痘疮最惨毒，十儿九夭殇”的说法，是日本人民最为苦恼的病症。戴曼公乃将痘科医术传授给门徒池田正直、高玄岱、北山友松等，为日本病人治疗，使他们都成为一代名医。池田正直的孙子池田瑞仙后来也继承祖业，成为治痘疮的医术权威，并被幕府任命为主治痘科病症的医官，使痘科大行于日本。据日人援引《扶桑游记》称：“日本种痘之法，相传世自戴曼公。今墓尚在黄檗山，京师医流每逢祭日设祭，可谓不忘本者矣”。当时，西洋尚未发明牛痘种 苗法，因此戴曼公传播痘科医术，对解除日本人民痘疮之疾带来的痛苦贡献至大，故被日本医界视为恩人。