颛孙师

春秋时期子张之儒创始人
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颛孙师(公元前503~前447年)，复姓颛孙，名师，字子张，陈国人。《论语》中提及二十次。[1]
颛孙师崇敬孔子，好学深思，喜欢与孔子讨论问题。多次向孔子问“政”、问“行”，孔子也反复对他加以指教，强调“忠”和“信”。颛孙师便把有关忠、信的教导写在衣带上，以示永远不忘。颛孙师随孔子周游列国，曾被困于陈、蔡。颛孙师提出，士应该看见危险便肯豁出生命，看见所得便考虑是否该得，祭祀时应该严肃认真，居丧时则应悲痛哀伤。颛孙师主张“尊贤容众”，喜欢同比自己贤能的人交朋友。在生活上不拘小节随和从俗，不注重衣冠的整洁美观，在观点上与墨家有相通之处。孔子认为颛孙师过于心高气傲，而或流于一偏，对他的评语是“辟”(偏激)。因其性格狂放，不能守仁，故孔门弟子对颛孙师敬而远之。所以曾子说：“堂堂乎张也难与并为仁矣。”颛孙师虽向孔子学干禄之道，但未曾从政。[1]
颛孙师在孔子死后独立招收弟子，宜扬儒家学说。《韩非子·显学篇》谓孔子死后，儒分为八派，其中有子张之儒，列为“儒家八派”之首，《大戴礼记千乘》即子张之儒的文献。[1]

人物生平

鲁定公六年（公元前504年），颛孙师生于陈国，比孔子小四十八岁。子张为人相貌堂堂，极富资质，从容自得，居处不务求立于仁义之行。孔子评价子张说“师也辟”（《史记·仲尼弟子列传》），就是说子张才过人，失在有些邪辟，喜欢文过饰非。在《论语·先进》里孔子又说子张“师也过，商也不及”，即认为子张性格有些过于张扬，子夏性格有些过于软弱，并说“过犹不及”，认为他们都没有达到中庸之道。子张很喜欢问从政的事情，孔子告诉他：“多听，有不明白的就先阙疑，谨慎地说其余的，就少过失；多看，不明白的就先搁置，谨慎地做其余的，就少后悔。言少过失，行少后悔，事业就在其中了。”