自汉唐以来，对礼仪的研究中，郑玄的注释最为精妙深刻，孔颖达的注解最为广博丰富，而卫浞的集合解说则是详细明确的典范[1]。明朝永乐年间，陈潞的集合解说被专门列为学校教材，科举考试也以此为准，导致郑玄和孔颖达的解释逐渐式微。随着时代变迁，学者们离古代越来越远，缺乏传统的师法传承，因此不可避免地出现了理论空洞、浮夸以及拘泥于细节的问题。清朝时期，经学得到复兴，乾隆初期颁布了《礼记义疏》，这对学术界是一大恩惠，使得古代的意义得以重新清晰地展现于世人面前。然而，由于书籍数量众多，一些贫困的人可能无法全部购买[2]。 图书目录
- 序
- 卷一 曲礼上弟
