二京赋

东汉时期张衡创作的辞赋作品
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《二京赋》是东汉时期的辞赋作品，被认为是张衡赋作中的代表之作。它包括《西京赋》和《东京赋》两篇。所谓二京，指的是汉朝的西京长安和东京洛阳。由于其结构严谨精密，大多数人认为《二京赋》是汉赋中的精品之一。[1]
《二京赋》是模仿《两都赋》创作的一篇描绘东西两京的赋文，分为《西京赋》和《东京赋》上下两篇。上篇《西京赋》通过“凭虚公子”的视角，极尽夸张地描绘了西汉京师长安的繁华富丽、奢靡景象，展现了人们贪图享乐的生活态度，透露出作者对这种生活方式的批判。下篇《东京赋》则借“安处先生”之口，否定了西京的奢靡生活，转而描绘了东汉京师洛阳的城市构筑、宫殿建设以及君主崇尚懿德、修饬礼教、奢未及侈、俭而不陋的礼治成就。整篇赋文通过对两京的对比描绘，表现了作者对东汉礼治的颂扬和对西汉奢靡的批判。[2]
《二京赋》是一篇具有现实讽谏意义的文学作品，通过对西汉和东汉的借古喻今，揭露了当时王室的腐败现象，反映了某些社会现实。同时，作者在文中陈述了自己的政治理想。在文学风格上，该赋体制宏大，内容丰富，描绘细致，辞藻华丽，被誉为超越《两都赋》的作品，被收录于《文选》之中。[2]

作品简介

从这两篇赋中，可以看到张衡道家的返璞归真、清静无为思想。他在《思玄赋》中，首先从道家的立场、观点出发，表明自己很崇尚那些先贤：“仰先哲之玄训兮”，“慕古人之贞节”，“尚前良之遗风”，“虽弥高而弗违”。“竦[sǒng]余身而顺止兮，遵绳墨而不跌。”表明自己“佩夜光”“缀江离”，决不和那些小人同流合污，决不奉迎那些权贵求得升迁。同时，又在社会矛盾面前，访仙山、登蓬莱、留瀛洲、饮清岑、飧沆瀣[xiè]，感叹自己无能为力，想找到一个理想的桃花源以求得解脱，与老氏、孔、周为伍，不想再过问政事，流露出极强的道家思想。