樊逊（生年不详-565年），字孝谦，出生于河东北猗氏（今山西临猗县）[1]。他是北齐时期的文学家，出身于一个普通的家庭，其父亲和祖父都没有担任过官职。樊逊的哥哥从事制毡行业，家庭条件相对优越，经常资助他读书。尽管樊逊勤奋好学，但他对长期依赖兄弟的生活感到不安，一度考虑放弃学业，转而与哥哥共同经营制毡生意。在他的母亲鼓励下，他最终决定专注于儒家经典的研习，并以此作为自己的人生目标。樊逊以孔子的格言“见贤思齐”[2]作为自己的座右铭，不断激励自己追求卓越。 人物生平
樊逊在年轻时就表现出对学问的浓厚兴趣，他的才华得到了广泛的认可。在他二十二岁时，被举荐为秀才。在北齐天保五年（554年）正月，齐文宣帝计划举行封禅泰山的仪式，樊逊上奏指出道教和神仙信仰都是虚幻的。北齐天保七年（556年），文宣帝高洋下令樊逊与其他学者合作，利用邢子才、魏收等人的私人藏书，对《五经》和其他历史著作进行了修订。樊逊的职业生涯经历了多次起伏，最终晋升为员外散骑侍郎。北齐天统元年（565年），樊逊去世。 轶事典故
东、西魏分立期间，樊逊的家乡遭受西魏军队的攻击，他随东魏官员向东撤离，定居在邺城。北齐成立后，樊逊成为临漳县的小吏。临漳县令裴鉴因其节俭朴素而受到当地人的尊敬，樊逊借此机会创作了十多首诗歌赞扬裴鉴的美德。裴鉴欣赏樊逊的才华，任命他为主簿，负责管理文书工作。后来，通过裴鉴的推荐，樊逊成为了右仆射崔暹的宾客，并与李广、封孝惔等文人一起讨论学术问题。樊逊相貌平凡，常常因为门第背景而感到受限，他独自生活，以东方朔的言论“陆沉世俗，避世金马”来自我宽慰。他还模仿东方朔的《答客难》撰写了一篇文章《答客诲》，表达了个人的心声。在一次崔暹举办的宴会上，崔暹向大司马、襄城王元旭推荐樊逊，称他学识渊博，适合担任军事顾问。元旭对此表示怀疑，樊逊则礼貌而又尖锐地回应：“我家没有显赫的门第，不敢担当此职。”