训诂学
中国传统研究古汉语词义的学科
条目
历史版本
训诂学是专注于解释古代文献中词语意义的学科，主要研究对象是古代文学语言，其核心内容是对词义进行解释。“训诂”一词最早见于西汉，如西汉贾谊著有《春秋左氏传训诂》，具体是指将枯燥难懂的语言，用通俗易懂的方式进行解释。[3][4][1]
春秋战国时期，政治结构剧变，众多思想家开始发表观点，并需要解释古籍中的难懂词汇，训诂学因此兴起。[5][1]先秦时期，训诂学刚刚起步，最初的形式出现在正文训诂中。[6]汉代，训诂学蓬勃发展，形成了系统的训诂学著作，如《尔雅》《方言》《说文解字》《释名》等，这些著作成为后世训诂学的基础。唐代学者孔颖达等人对《十三经注疏》的贡献，使得这些经典得以更好地传承。李善为《文选》作注，张守节的《史记正义》，以及颜师古的《汉书注》，都扩展了训诂学的应用范围至文学和史学作品。宋代的朱熹不仅在义理方面有独到见解，也在训诂学上成就卓著，他的《诗集传》《楚辞集注》《四书章句集注》均为训诂学的重要作品。元明两代的学术出现停滞状态，主要受宋代理学思想的影响，谈经说道，不求甚解。直至明万历年后，古学之风方显恢复，以焦竑、杨慎、方以智为代表的一批学者著书立说。清朝时期，训诂学发展到新的高峰，是中国训诂学史上的黄金时代。清代著作极丰，训诂学者治学理念正确、研究方法科学。[6]
训诂学的主要内容包括解释实词和虚词、注音、校勘、说明语法和修辞现象、释句、释典、补充背景资料及揭示篇章主旨等。[7][8]训诂的体裁主要可以归纳为三种形式：正文体、传注体和专著体。[8]训诂方法主要有形训、声训、义训、直训反训等。[9][10]
训诂学通过对古代文献的解读和注释，帮助后人理解经典著作的原意，从而有效地保存和传承了文化遗产。它不仅促进了古代文献的保存，还促进了对古代文化和历史的研究。随着训诂学的发展，古代文献的翻译和传播促进了不同文化之间的交流与融合，有助于增进不同民族之间的相互理解和尊重。[9][3][11][12]