肉髻
佛三十二相之一
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历史版本
肉髻，也称为“顶髻相”，梵名为乌瑟腻沙（Usnisa），意思为“头戴敷巾冠饰”，即佛顶上的一肉团，如髻状，故名肉髻，是佛的专有特征。[1][2]
肉髻从人的生理结构上讲，是佛陀的天生异相或是禅定修行而获得的头部顶骨凸起。起初，它只是印度王者或贵族男子的发型模式，因为释迦牟尼王子的身份，在成佛之后被逐渐演化成三十二相中的一相，按佛教教义，肉髻为佛陀修持善行所得。[1][2]
名称释义
肉髻，即肉髻相，是三十二相之一。如来及菩萨的头顶上，骨肉隆起，其形如髻，所以称肉髻，是尊贵之相。佛陀顶上肉髻，高广平好。大人顶上有肉髻团圆相，称为发螺右旋，此系大人之相。世尊顶上的肉髻，高显而广阔，犹如天盖。在《净土三经》中所述的观世音、大势至菩萨的肉髻，是佛及菩萨所共有的，只是诸佛之相极殊胜，菩萨之相稍有逊色。在观世音菩萨的色身相中，只有顶上肉髻及无见顶相不及世尊。[3]