谢佑（1064-1087），原居福建省三明市白水村（今三元区中村乡），后迁居历西（今梅列区列西）。北宋元祐二年(1087年)，谢佑功成羽化。乡民们感激谢佑护国佑民有功，自发建祠奉祀；并且请求丞相李纲上表朝廷，为谢佑请功。于是，朝廷敕封谢佑为“广惠将军显烈尊王”。南宋淳熙十六年(1189年)，宋孝宗赐“正顺庙”额。南宋绍定六年(1233年) 七月，乡民在沙溪河西岸建成“正顺庙”，奉祀谢佑。咸淳十年(1274年)，丞相文天祥又奏请朝廷加封谢佑为“日月盈光大帝”，配祀慈惠夫人。 少年立志
北宋时期，在尾历（今梅列区列西）有一个少年，用泥土塑两尊泥人，供奉在案桌。 一尊泥人是著名文学家、抗金民族英雄文天祥在《正气歌》中写道的：“为张睢阳齿”的张巡。他崇拜这位唐开元年间的进士，为抗击叛军，率领濉[suī]阳(河南商丘)军民，在内无粮草、外无援兵情况下，守城抗敌，宁死不屈，视死如归的民族气节。另一尊泥人却是谢佑他自己。他激励自己要学张巡，为国为民，鞠躬尽瘁[cuì]。 据《正顺庙碑记》载，谢佑“少年游剑浦(今福建南平)，谒[yè]南平第一状元黄裳。谢佑拜黄裳为师。”黄裳，剑浦人，字冕仲、号紫玄翁。他小年时就常常表现出胸有大志，北宋元丰四年（1081年）郡城的谯门突然遭雷击，黄裳写诗道：“风雷昨夜破枯枝，借问天公有意无，莫是卧龙踪迹困，放教头角入亨衢[qú]。”元丰五年，黄裳参加科举。他的对策文章为宋神宗看中钦点为状元。谢佑师从黄裳，自然获益匪浅；尤其是黄裳“喜读道学玄秘之书，自号紫玄翁”，（《福建历代文武状元》）对谢佑影响很大。 