新青年
新文化运动的核心杂志
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历史版本
《新青年》是1915年9月15日由陈独秀创办于上海的文化期刊，首卷名为《青年杂志》，第二卷起改为《新青年》。《新青年》的创办标志着新文化运动开始，作为反封建的新文化运动主要舆论阵地，提倡民主、科学（德先生、赛先生），主张文学革命，后逐渐变为宣传马克思主义的中国共产党早期机关刊物。1915年到1923年之前，为月刊，共出9卷54期；1923年后改为季刊、不定期刊，总共又出了9期。[1][2][3]
《新青年》从1915年创刊到1926年，大致经历了四个阶段。1915年至1917年，出版第一卷至第三卷，由群益书社印行，陈独秀主撰的时期，作者主要是皖籍学人。这一时期杂志的主要矛头对准儒家伦理和佛老学说，即进行伦理革命和宗教革命，对青年进行思想启蒙。[4]1918年1月15日至1920年，出版第四到第六卷，是杂志同人轮流编辑阶段，编辑部搬到北京后，钱玄同、刘半农、沈尹默、李大钊、胡适、鲁迅等先后加入。文章作者主要为北京大学师生，此时的《新青年》批判旧文化、提倡新文化，逐渐形成了一校（北京大学）一刊物（《新青年》）为中心的新文化运动阵营。但随着新文化运动的深入，《新青年》主要成员之间的观点也产生分歧，内部出现分裂。1920年到1922年，出版第七卷到第九卷，属于过渡阶段。第七卷重新由陈独秀主编，[5]第八卷开始为中共上海发起组主导，与群益书社脱离联系，另设新青年社负责出刊，逐步从同人刊物向党刊过渡，作者则由原北京同人和上海编辑部同人组成。1923年到1926年的最后一个阶段，改为季刊、不定期刊，是中共中央的理论机关刊物，作者主要为中国共产党党内理论家。[5]
《新青年》是新文化运动中最著名的刊物，既在中国文化史上有划时代的意义，也在中国近现代出版史、思想史和革命史上产生了巨大的社会影响。陈独秀的《〈新青年〉罪案之答辩书》提出了德先生与赛先生之名[6]，其《偶像破坏论》等文破除了当时的封建迷信。[7]而胡适的《贞操问题》等文章对当时的妇女解放产生了深远影响。[8]陈独秀在《敬告青年》和《法兰西之近世文明》等介绍尼采、柏格森等西方先进思想。[9]刊登于《新青年》杂志上胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》[1]，拉开了五四文学革命的序幕，鲁迅的《狂人日记》是中国近代文学史上的第一篇白话小说，胡适、刘半农等人发表在《新青年》上的新诗也为现代诗的发展提供了探索经验。[10]李大钊发表的《庶民的胜利》《我的马克思主义观》等文章，提高了当时知识分子和学生的思想觉悟，为马克思主义在中国的传播做出了突出的贡献，也促进了中国共产党早期干部的培养。[11]