蒯因
美国哲学家
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威拉德·范·奥曼·因（英文：Willard Van Orman Quine，1908年6月25日－2000年12月25日），美国的分析哲学家和逻辑学家，被公认为“二十世纪最有影响力的哲学家之一”[1]，同时也极受争议。他以彻底的经验论为出发点，站在美国实用主义哲学的立场，把哲学视为自然科学内在不可分的一部分。他的论著挑战了逻辑实证主义的基石，重新恢复了本体论在哲学研究中地位，高举了自然主义的大旗，对二十世纪至今的分析哲学的发展举足轻重。[2]
蒯因于1908年6月25日出生在美国俄亥俄州阿克伦市的一个商人之家。1930年，蒯因获得了奥伯林学院数学学士学位。1932年，蒯因获得了哈佛大学哲学博士学位。之后，他被任命为哈佛大学初级研究员。1932-33学年，他获得了谢尔顿奖学金，前往欧洲旅行。二战期间，蒯因在美国海军服役，担任军事情报职务，在华盛顿大西洋反潜艇无线电情报处工作。1945年下半年，蒯因作为少校结束在海军的服役。1956年起，蒯因在哈佛任教。在这期间，他和哈佛的同事希拉里·普特南发展了蒯因-普特南不可或缺性论证，主张数学实体具有实在性。1964-1965年，蒯因是卫斯理大学高级研究中心的研究员。1980年，蒯因获得了瑞典乌普萨拉大学人文学院的荣誉博士学位。2000年圣诞节，蒯因病逝。[3][4]
蒯因留下了大量的哲学论文和论著，如《论何物存在》在罗素摹状词理论的基础上，阐述了著名的本体论承诺格言“存在就是成为约束变项的值；《经验论的两个教条》抨击了分析-综合的传统区分和还原论，攻击了当时流行的逻辑实证主义的重要观点，提倡语义整体论；《语词和对象》讨论了“感官刺激-语言-知识”的关系，倡导行为主义的意义理论。在经验论方面，蒯因只承认目前最好的科学理论所必须预设的实体，主张“科学的哲学就已经是哲学了”，发展出了自然主义的认识论。在实用主义方面，蒯因以对语言习得的行为主义描述和翻译的不确定性论题而闻名。在现代数理逻辑方面，蒯因坚持一阶逻辑是唯一可用的逻辑工具，发展了自己的数学和集合论体系，被称为“新基础”。蒯因的研究为二十世纪50年代到80年代重要的哲学讨论确定了议题，以致于分析传统的哲学工作者如果是赞成或反对，都无法忽视他在相关议题上的论点。[4][5]