方苞
清代散文家、文学理论家
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历史版本
方苞4岁能作对联，5岁能背诵经文章句，6岁随家由六合迁到江宁旧居居住，仍保留桐城籍，常回枞阳。16岁时，方苞随父亲回安庆参加科举考试。24岁，方苞至京城，入国子监，以文会友，被称为“江南第一”，大学士李光地曾称赞方苞文章是“韩欧复出，北宋后无此作也”[2]。康熙三十八年（1699年），方苞中举人[4]。康熙四十五年（1706年），方苞考取进士第四名，后来因母亲生病而放弃殿试[2]。康熙五十年（1711年），《南山集》案发，方苞因曾经为戴名世的《南山集》作序，受牵连下刑部监狱，被判死刑[4]。方苞在狱中两年，仍坚持著作，著成《礼记析疑》《丧礼或问》[2]。康熙五十二年（1713年），方苞免死，[5][3]，以平民身份入南书房作皇帝的文学侍从，后来又移到养蒙斋编修《乐律》[2]。康熙六十一年（1722年），方苞被任命为武英殿修书总裁[4]。雍正九年（1731年），方苞解除旗籍，授詹事府左春坊左中允；次年，迁翰林院侍讲学士[2]。雍正十三年（1735年），充《皇清文颖》副总裁。乾隆元年（1736年），方苞再次入南书房，充《三礼书》副总裁[2]。乾隆四年（1739年），方苞被谴革职。乾隆七年（1742年），方苞因病告老还乡，乾隆皇帝赐其翰林院侍讲衔，方苞从此在家闭门谢客著书[2]。乾隆十四年（1749年），方苞去世，享年八十二年[4]。
方苞主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文，以及唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品[1]。其首创“义法”说，倡“道”“文”统一[2]。方苞所作散文多为经说及书序碑传之属，立论大抵本程、朱学说，宣扬封建礼教[1]，著有《周官集注》13卷、《周官析疑》36卷、《考工记析疑》4卷、《周官辩》1卷、《仪礼析疑》17卷、《礼记析疑》46卷、《丧礼或问》1卷、《春秋比事目录》4卷、《诗义补正》8卷、《左传义法举要》、《史记注补正》、《离骚正义》各1卷、《奏议》2卷、《文集》18卷、《集外文》10卷、《补遗》14卷，另删订《通志堂宋元经解》[2]。