魏华存

上清派第一代太师
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魏华存(252~334年)，字贤安，又名魏元君，别名魏夫人，魏时兖州任城人[a]，今山东济宁人，晋代女道士，上清派第一代太师，民间称之为“二仙奶奶”，中国民间信仰和道教尊奉的四大女神之一，道教界奉其为“紫虚元君”“南真”，号“南岳夫人”，父亲为司徒魏舒。[1][2][3]
魏华存自幼喜爱道教，并诵读《老》《庄》，24岁时嫁给南阳刘幼彦，生了两个儿子，长子名叫刘璞，次子名叫刘瑕。288年，魏华存在河内郡野王县(今沁阳市)阳洛山支脉沐涧山上独居清修。大德高行，天师道徒推举魏华存为天师道祭酒(高级传教师)，她领职理教，恪尽职守。334年，魏华存去世，享年83岁，她离开人世之后，棺内下葬的只是一把玉剑。[1][2][3]魏华存所受或所著经书中，后世传布最广、影响最大的是《黄庭经》。[4]
魏华存以修炼地阳洛山为中心，用她的文化素养专注于医学、养生学研究，并在覃怀各地悬壶济世，布道度人，为当地的老百姓办了许多好事，深得百姓爱戴。在她去世后人们在她的修炼地——沁阳阳洛山支脉沐涧山为其建起“魏夫人祠”进行祭祀。[3]

人物生平

魏华存生于公元251年，魏华存幼小时，随父任朝廷官职，居住洛阳，受到良好的家庭教育。平时喜读《老子》、《庄子》、三传五经及诸子百家。常服气辟谷，并做吐纳、咽液、守静等修功。《济宁府志·仙释》记载：“少习儒典，五经、百氏无不博览。”魏华存“幼而好道，静默恭谨，读庄老，五经百氏，无不该览。志慕神仙，味真耽玄，欲求冲举，常服胡麻散、茯苓丸，吐纳气液，摄生夷静，常欲别居闲处，父母不许”。到二十四岁的时候，父母亲强迫她嫁给太保掾、南阳籍的刘乂（字幼彦，被误写为刘文、刘又）。[3][1][2]她在丈夫获任修武县令后，随夫赴任。在修武官廨内，她设立静室修道。[5]