欧阳修
北宋文学家、史学家、政治家
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欧阳修生于绵州（今四川绵阳），四岁丧父，随母生活，虽家贫而好学。其母用荻秆在沙地上教欧阳修读书写字，读《昌黎先生文集》而通古文。天圣八年（1030年）进士及第，任职将仕郎、试秘书省校书郎，充任西京留守推官。[5][1]景祐元年（1034年）任馆阁校勘，景祐三年（1036年），因撰《与高司谏书》为范仲淹鸣不平被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。庆历三年（1043年）支持范仲淹庆历新政，提出改革吏治、军事、贡举法等主张。[6]新政失败后被守旧派攻讦为朋党，被外放滁州、扬州等地，在当地实施宽简政治，减轻百姓负担。至和元年（1054年）以翰林学士身份主持编撰《新唐书》，并独自撰写《新五代史》。嘉祐二年（1057年）主持礼部贡举的进士考试，排抑“太学体”，使文风为之一变。嘉祐[yòu]五年（1060年）十一月，升任枢密副使，次年拜参知政事。[7]宋英宗即位后，他力主尊英宗生父濮王为“皇考”[8]，卷入濮[pú]议之争，最终欧阳修起草的诏书得到曹太后签押。他的政敌由此心生不满，利用谣言毁谤欧阳修。虽最终查明只是谣言，但欧阳修因 此心生倦意，自请辞官，罢为观文殿学士、刑部尚书，后又改任青州知州。[2]熙宁四年（1071年）得以太子少师致仕，翌年闰七月二十三日（1072年9月8日）逝世，[9][10]享年六十六岁。累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。[1][2][3][11][12]
欧阳修历仕三朝，为官期间勤于政事，积极参与并倡导朝政改革；在地方为政宽简，历任滁、扬、颍、毫、青、蔡及应天府七郡，因地制宜，力求有所作为。他的政治主张以整顿吏治、优选人才为核心。晚年政治态度有所变化，力主从稳健中求变，是一个务实、稳健的改革政治家。欧阳修的功绩主要在于其文化成就，他通过改革科举考试取士标准，积极领导并推动北宋诗文革新运动，扭转了多年以来的文坛积弊。选拔举荐了苏轼、苏辙、王安石、曾巩等一批北宋杰出人才，他们使中国传统文化在宋代达到了新的高峰。欧阳修性格刚直，谦虚谨慎，待人宽厚，乐于奖掖后生。[13][14]
此外，欧阳修在文学、史学、金石学等方面成就卓著，被列为“唐宋八大家”之一。[15]又与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。在史学方面，他提出“正统论”学说，并主持撰写《新唐书》；独自编写《新五代史》。[16]金石学方面，他撰写的《集古录》成为金石学开山之作。[17]经学方面开创了宋代质疑经典古籍的风气，以及以个人理解论述诗文之风。[18]