书堂山街道
书堂山街道
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历史版本
书堂山街道由原丁字镇拆分而成，地处湘江东岸，东与桥驿镇相邻，西与区政府隔江相望，南接丁字湾街道，北壤铜官镇、茶亭镇，现辖书堂山村、何桥村、石渚湖村、中山村、彩陶源村等五个行政村，总面积50平方公里，人口2.8万人。
书堂山街道区位优势明显，长湘公路穿境而过，与京广铁路和京港澳高速复线毗邻，有湘江长沙航电枢纽与大河 西先导区相连，距离新港深水码头和火车货运新站7公里、距长沙市中心20公里，距黄花机场40公里；文化底蕴深厚，辖区内有长沙铜官窑国家考古遗址公园和欧阳询文化公园两个大型文化公园、国家特色景观旅游名村彩陶源村；自然资源丰富，街道境内有10公里滨江沿线，蔡家洲、浮洲等江心绿洲，湘江长沙航电枢纽景观水利区。
长沙铜官窑国家考古遗址公园
长沙窑瓷是指唐代长沙铜官窑烧造的产品，窑址位于今长沙市望城区书堂山街道石渚湖与彩陶源附近。此地很早以来便名为石渚，或写作石，二十四史中的《晋书》、《魏书》中都有提到。唐“安史之乱”后，从北方迁来的窑工大量聚集于此，与当地居民共同烧造陶瓷，称之为石渚窑。印尼“黑石号”沉船打捞的长沙铜官窑瓷碟上自书为“石渚孟子”，湘籍诗人李群玉在描述其烧造盛况时，也称之《石潴》。窑场衰落于五代之际，宋以后为历史所尘封，人们早已忘却当年的盛况，直至二十世纪五十年代才为考古学家所重新发现。伫立长沙铜官窑窑址区，面对广袤的窑址废墟，厚厚的历史文化堆积层，自然联想起诗中描绘的情景，“古岸陶为器，高林尽一焚。焰红湘浦口，烟浊洞庭云。迥野煤飞乱，遥空爆响闻。地形穿凿势，恐到祝融坟。”遥感当年窑场之繁忙。唐代制瓷名窑林立，南有以浙江越窑为代表的青瓷，北有以河北邢窑为代表的白瓷，形成南青北白的生产格局。长沙铜官窑另辟蹊径，以彩瓷而崛起，独步名窑之林，瓷业开始呈现三足鼎立势。釉下彩的普及，釉下彩的创烧，为长沙铜官窑在中国陶瓷史上留下浓墨重彩的一页。 长沙铜官窑衰落之后，其装饰技法则为磁州窑所传承。不过长沙窑多饰于壶，而磁州窑书画不再多见于壶，而饰于枕。瓷壶多用于公众场所，故以诗言志；瓷枕则是相对隐蔽之物，所书多是内心的情感独白，以词抒情。不过长沙铜官窑瓷上也有几件题于枕上的情诗，或可视为磁州窑式书画饰的端倪。长沙铜官窑兴起较晚，但发展迅猛，产品覆盖面广，不但畅销于国内，而且远销东亚、南亚、西亚地区，最远抵达东北部非洲，被誉为第一个外销型瓷窑，将异域文化元素融入产品是长沙铜官窑掘得海外第一桶金的秘诀。当时只有长沙铜官窑根据国外市场需求而设计、制作、包装（装饰）产品。唐代海上陶瓷之路的开辟，长沙铜官窑可谓功不可没。
长沙铜官窑国家考古遗址公园